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2016年2月9日 星期二

[旅行] 寮國年輕人.大不同

走訪了幾個拉美與東南亞國家,不難發現街上有為數不少的「英文補習班」,這裡通常聚集了許多,積極想要改變人生的年輕人,他們眼中閃爍著希望,期待透過「英文」這工具,翻轉他們的命運。
不過,在寮國,年輕人學習英文前,還有另一項挑戰,就是他們得先好好培養「閱讀」能力。

  • 閱讀比較:台灣 v.s. 寮國
身在幸福的台灣,每年出版超過四萬本,2014年調查卻顯示台灣人平均僅閱讀1.7本書,這數據與寮國差不多,對比出版品「寥寥可數」的寮國,真讓在台灣的我們汗顏。可是寮國先天上基礎建設不佳,造成物價普遍高昂,印製書的成本也相當高,我在永珍有名的小書市買到的書,隨便一本也要台幣120至150元,更別提能選擇的種類實在極為有限,這些都是造成人們難以「親近」圖書的主因。
根據蒐集到的資料與我個人的了解,在進入20世紀前,寮國人民多半是務農為主,在法國殖民者進入後,相較起英國、日本等殖民者,法國(荷蘭也是)對於殖民地的「教育」並不深耕,識字率、教育都是落在菁英份子、皇室人員身上,換句話說,「愚民」是他們能繼續強取豪奪資源的保障。等到幾十年前寮國成為共產國度後,讓人民「不要有太多『特別』的想法」同樣是國家的指導原則,雖有教育單位成立,但「閱讀」這回事就仍被忽略,當然這也不能只怪政府,務農為主的國度,大部份的父母很需要孩子們的幫忙,不積極的政府與寮國家庭的需求正好一拍即合,「閱讀」這檔事,就這樣被擱置了。

  • 「鼠大哥」做出改變!
鼠大哥,是直接翻譯它的英文本名「Big Brother Mouse」,這是一個非營利、純寮國的組織,雖然創辦人是為美籍的出版人,但現在的專案之決策、營運、執行,則都由寮國的年輕人們負責,而他們的所作所為,不僅對寮國帶來漸進性的改變,其中有些思維,也值得台灣作為參考。
鼠大哥成立宗旨很單純,就是為了「推廣閱讀」。這單位在2003年發起後,終於在2006年由寮國青年向政府註冊成立,他們的標語為「書本讓識字變有趣了!(Books that make literacy fun)」,而達到那理想的作法共有三點:
1. 出版更多高品質書籍 (Creating more high-quality books)
2. 舉辦學校閱讀趣味活動 (School Book Parties)
3. 嘗試其他想法 (Trying other ideas)

第一點作法如字面上所見,他們除了努力編撰書籍外,也培養更多本土的年輕「作家」,第二點則是和台灣的「天下雜誌基金會」或「誠品基金會」的目標類似,就是到各個學校用互動遊戲等方式來「推廣閱讀」,第三點則很多元,有些志工會帶著書到民眾家中去推廣,然而,就「鼠大哥」的經驗,活動跟學校配合往往比較有效果。

而從2013年開始,在上述第二點School Book Parties結束後,鼠大哥再進一步說服學校,邀請其一同參與「持續性靜默閱讀 (Sustained Silent Reading,SSR)」活動,做法很簡單,就是由鼠大哥按學校大小,提供50至80本書,請老師自行安排每天15分鐘(有些達30分鐘),由老師做表率,師生們安安靜靜地看書,唯一的條件是這些書,都得是考試「不會考」的「課外書」,為此鼠大哥團隊甚至做出了教學手冊。
(來源:http://www.bigbrothermouse.com/index.html)
可是SSR的推廣一開始還是遇到很多問題,最大的難題就是老師們總覺得,讓學生「安靜閱讀」,他們好像沒在做事,於是鼠大哥在2015年做了第二次的簡易測驗,以實驗組、對照組的方式來調查,結果他們證明了學生閱讀力,在參與SSR之後已經大大提升,這也吸引了越來越多的學校,想要與鼠大哥合作。

鼠大哥為了讓有限的經費,將推廣活動延伸到更多學校,現在他們要求加入的學校,需先自籌25%的書籍費用,更進一步的目標,是要把這費用提升至50%,我相當贊成這個概念,因為只有當使用者付費後,「珍惜」與「永續」的概念才能真正實現。
(來源:http://www.bigbrothermouse.com/index.html)
寮國推動閱讀何其困難,而身在幸福台灣的我們,除了在瞭解之後心有戚戚焉外,更盼鼠大哥的努力方式,能給台灣的教育者、非營利組織甚至政府部門有更多的想法囉!

  • 來聽聽寮國年輕人的夢想吧!
名列世界遺產的龍坡邦,外國遊客如織,「鼠大哥」團隊思考,除了增加寮國學生的寮文、英文閱讀力外,能否再為寮國年輕人做些什麼,於是「語言交換」成為鼠大哥的另一項作為。
每天「9am~11am」與「5pm~7pm」,許多寮國年輕人都會自發性聚集到這「等人」,而想深度了解寮國或只是想幫助這群年輕人的外籍旅客,也會在這時間出現,大家抓張椅子,就在這簡單的房子內面對面地聊起了天。而我就是在龍坡邦舒服的街道上閒晃時,發現這屋內人聲鼎沸,進門一問,才發現了「鼠大哥」。我也決定翌日要來這兒與年輕人聊天,這也是我認識年輕人「孔蘇(Koungsue)」的契機。

  • 教育,改變人們一生的機會
孔蘇是寮國少數民族「孟族(Hmong)」的年輕人,在寮國他們人數大概佔10%,另外兩個主要族群為卡姆(Khamou/Khmu)12%,與寮族(Laos)55%,其他族群約佔23%,然而很有趣的一點,寮國的三所明星大學分別為北部龍坡邦的Souphanouvong University、首都永珍的National University of Laos,以及南部百細(Pakse)的Champassak University,孟族的學生,可是佔這三所大學的85%學生人數,相較起族群衝突大的緬甸,兩國在教育資源分配上,少數民族地位在寮國並無受到歧視,我想也是寮國政經局勢安定的主因之一。
孟族其實就是中國西南的苗族,不過苗族這名詞因有歧視之嫌,他們原則上還是希望大家以「孟族」來稱呼。孟族分配極廣,除了中國、寮國外,在鄰近的越南、泰國、緬甸,甚至遠到美國、加拿大,都有孟族的人民聚集;而北美的孟族,主要是在越戰期間,因其支持美國與保皇派(Royalist),在後來共產黨勝出之際,人道因素下遷移過去的,目前在美國有近30萬人口。

很妙的是,留下來在寮國近70萬人口的孟族,並沒有像一般共產國家,被清算殆盡,反而在高等教育上,因其家庭鼓勵學習風氣之下,獲得更進一步的成就。
目前寮國GDP約每人每年1,700美金,而在國立大學的學費為每學期180美金,私立大學(College)為310美金,即使寮國為共產國家,在高等教育上的花費,在當地仍算是昂貴的;然而幸好,如有機會用功讀書,仍有出頭的機會。

  • 共產的挑戰
孔蘇家中共有四個孩子,上面一個哥哥、一個姊姊,哥哥在政府部門擔任法官,優秀的他與妹妹在龍坡邦讀Souphanouvong University,這一天,他來「鼠大哥」做語言交換,為成為一名「英文教師」而努力,從沒出過國的他才大三,卻能用不錯的英文來表達自己,實屬難得。
我好奇他對於寮國的好惡,也對此提問;包含他和一旁另外一位會中文的孟族年輕人,兩人都很喜歡寮國的生活方式,而他們喜歡的原因讓我更加驚訝,竟是因為寮國的森林、大自然與人情味,這點可能解釋了為何寮國開放外資好幾年了,整個國家卻還是讓人感受到濃濃的鄉村氣息。談到了不喜歡的地方,孔蘇嘆了口氣繼續說下去,原來,共產體系的這裡,進入「政府部門」工作是顯學,像是當位政府部門的老師,往往都得「靠關係」才有辦法,而我繼續問他擔不擔心自己的未來呢?!沒想到他反倒露出了笑容說:「不擔心呀!」

大家猜猜看原因為何?!

孔蘇很有自信地表示,未來當他要尋找教職時,當法官的哥哥將會靠人脈,為他疏通、喬好個好位子。他意氣風發的樣子恰好對比了一旁,那位會中文的孟族朋友,因為沒有家庭背景,進去政府部門是個奢求的夢想,他對未來有些著急及惶恐。現在的他,決心練好中文與英文,希望未來能當個導遊,甚至開設自己的旅行社。
從這兩位年輕人身上,我們看到共產體制,仍在他們的身上留下不公平的印記,更對於國家發展上,造成長遠的影響。

  • 台灣人能為寮國做什麼?!
「鼠大哥」提供了大家認識寮國另一面的機會,我衷心推薦大家,有機會到龍坡邦的話,如時間不太多,仍要抽出點時間到這兒走走、和年輕人說說話,如更有心,出國前可以準備幾本英文讀物,相信對於這群青年朋友助益將會很大。而如果時間許可,可以事先或直接到「鼠大哥」問問,搞不好還能有機會跟他們一同到周邊的學校服務唷!
有一點要注意,鼠大哥的非營利模式,「啟發」了些不肖業者,他們同樣印製圖書,但那書主要是以高價來賣給觀光客,他們總寫著「你買一本,我就捐一本到偏鄉」的標語,然而大部份通通都是騙局,這一點還是大家多留意囉!

寮國,是個美麗的國度,如玩膩了日本、泰國,也許多花點時間到寮國來,除了靠著觀光消費幫助當地人外,這裡豐富的人文風光、自然美景,還有那知足可愛的人們,絕對會讓你意猶未竟、來了還想再來的唷!



註:鼠大哥 (Big Brother Mouse)資訊

1. 首頁:
http://www.bigbrothermouse.com/index.html

2. 龍坡邦總部地圖


3. 永珍 (書局門市)

2016年2月6日 星期六

[旅行] 媲美電影劇情精彩的「寮國近代史」

寮國最負盛名的城市 - 龍坡邦(Luang Prabang),因其傳統寮式與殖民法式建築完美融合,自1995年被列入世界文化遺產後,去年慶祝了被列入20週年,世界各地的遊客至此前仆後繼地前來參觀,我當然也是其中一人,而在兩個多禮拜的寮國之行結束後,我查了許多資料,赫然發現寮國的近代史,可真的是媲美電影劇情呀!愛聽故事的客官們,請隨我一同聽下去!


  • 寮國光輝時代 - 瀾滄王國

在龍坡邦市區裡,有間皇家博物館(Royal Palace Museum),是之前寮國皇室的皇宮,這個皇室的由來非常有趣,古早以前,龍坡邦有個名不經傳小王國,一天王子出生後,因為遭遇臣子們陷害,國王不得不將他放在一旁的湄公河中,沒想到這王子這一漂,就飄到了當時的吳哥王國,還娶了公主為妻,最後在吳哥國王的幫忙之下,他反攻龍坡邦,並建立了「瀾滄(Lane Xang)王國」,現在首都永珍那條很像法國香榭麗舍大道(沒錯,中心點還真是道「凱旋門」唷!),就是以「瀾滄」為名。這瀾滄王國最強盛時期幅員遼闊,領土曾包含部分的中國、越南、柬埔寨、泰國與緬甸呢!
但瀾滄王國在17世紀,300餘年的帝國分裂成為四塊,除了本來的龍坡邦外,尚有永珍(目前首都)、東部的川壙(Xiangkhouang)與南部的占巴塞(Champasak),但這些小國都必須透過聯姻、進貢週邊如暹羅、緬甸等大國,來確保自己的王位、王國得以延續下去。

  • 花花公子國王
在航海大發現後,各國開始搶進美洲、非洲與亞洲,法國拿下了今日的越南、寮國與柬埔寨,今日這三個國度裡才會有那麼多法式遺址。法國人的統治方式很簡單,他們都會給皇室好處,讓自己得以更名正言順地剝削這些地方的經濟,寮國最正統的皇室 - 龍坡邦皇室,自然也是法國人尋求合作的對象,大部份的二十世紀前半,都由「西薩旺.馮 (Sisavang Vong)」來擔任國王。
這位國王吃香喝辣的程度有多驚人?!他一共有15個老婆,還有50個孩子,雖然一場湄公河上的船難,讓他一次少了14個孩子,但這那麼大的皇室家庭,開銷一定也是非常驚人的。

這位國王不但經歷了法國殖民,也度過了日本入侵,後來在法國人復辟,想繼續後殖民時代時,還擔任了「寮國王國」的第一任國王,在1959年去世後,皇位交給了他的其中一個兒子 「西薩旺·瓦達納(Savang Vatthana)」。

  • 被勞改的苦命帥國王
在龍坡邦的主要道路上,有間必看的皇家博物館(Royal Palace Museum),這裡就是過去龍坡邦國王的皇宮,一走進園區,右手邊是間華麗的寮式廟宇,左手邊是個表演廳,前方還有座巨大的那位花花公子國王的雕像,而如果直直往前走,則是不大的皇宮主建築,入內參觀不僅要脫鞋,還不能帶包包、相機進去。然而,博物館內卻有好多曠世珍寶,還有龍坡邦特有的玻璃貼壁畫,以及許多歷史照片,非常非常值得一訪。
這皇宮最後一位主人,就是花花公子國王的繼承人 - 西薩望.瓦達納,說實話,比起他父親的豬哥樣,他真的算是相貌堂堂,連他太太在皇宮的照片,同樣也是氣質高雅又美麗。
不過,從1959年才接任國王的他,沒幾年後,就遭遇了寮國的內戰,最後寮國也赤化,成為共產黨,當時他還在國會發表宣言,宣布放棄自己的權利,我在永珍的國家博物館(National Museum)發現了一張當時的照片。

後來,寮人民民主共和國(Laos,PDR)成立後,國王家族搬出皇宮,到周邊的一處宅子居住,沒多久,全家被送到寮國東北勞改,至此再也沒人聽過他們的消息。

而其中最讓人感到不解的,就是其實寮國共產黨中的靈魂人物,其實是國王的「堂弟」蘇發努馮親王 (Prince Souphanouvong),難道這堂弟真的那麼狠嗎?!讓我們繼續看下去。

  • 三王子,大亂鬥之初登場
首先,要先介紹寮國的「獨立之父」 - 派特拉親王(Prince Phetsarath Rattanavongsa),他只比自己的堂哥花花公子國王小五歲,但曾於越南、法國唸書的他,反倒對於法國殖民十分感冒,所以在二戰結束,法軍想再度拿回被日本搶走的寮國,再次殖民時,他首先跳出來極力反對,無奈堂哥花花公子還是接受,他逃亡到泰國,並成立「自由寮國(Lao Issara)」臨時政府,並宣佈寮國獨立。
1955年法國宣布放棄寮國,1957年派特拉親王終於回到母國,而就我找到的資訊,這位親王應該是希望,寮國能走向類似英國的「君主立憲」政體,所以在他回到母國後仍恢復自己的「副王頭銜」,可惜他壯志未申,在回國後兩年就因腦瘤過世了。不過很有遠見的他,在二戰之前,就已經把自己的兩位同父異母的弟弟送出國唸書,他們分別是前面提過的「蘇發努馮親王 (Prince Souphanouvong)」與「梭發那·富馬親王(Prince Souvanna Phouma)」,為了讓大家好讀、易懂,我將兩位王子分別簡稱為「P王子(蘇發努馮)」與「N王子(梭發那·富馬)」。
三王子的最後一位,文翁親王(Prince Boun Oum),簡稱為R王子。R王子是前面提過寮國南部占巴薩王國的王子,他曾在1 956年和那位有理想的派特拉副王爭取過「副王」的頭銜,同時想一並恢復占巴薩王國,此舉很明顯就是他想自己當國王,不過最後還是功敗垂成。

註:
P王子:蘇發努馮親王 (Prince Souphanouvong)
N王子:梭發那·富馬親王(Prince Souvanna Phouma)
R王子:文翁親王(Prince Boun Oum)

  • 紅色的P王子
就在法國退出寮國之際,美蘇兩國間的「冷戰」,此時也延燒到了中南半島,鄰國越南由胡志明帶領的北越,正與美國為首的南越打得如火如荼,這場從1955年到1975年間的戰爭,就是台灣所稱的「越戰」。三位王子分別代表三派,在寮國展開纏鬥。
(P王子)
P王子,這次在寮國的博物館、景點參觀時,特別是關於寮國內戰的部分,都是被以「正面」觀點來介紹。其實,P王子正是寮國共產組織「Pathet Lao(派特寮,意思為「寮之國度」)」的核心人物,像是當時派特寮設在陽賽(Viengxai)鎮上各山洞內的總部,今日開放了六個山洞供遊客參觀,其中之一就是當時P王子與家人所住,在參觀山洞時,外國人買了約莫台幣240元的門票後,也能帶著耳機聽著條理分明、故事情節有趣的故事,看著那些山洞、過去辦公與居住的遺址,感覺非常有Fu。
P王子被哥哥送到法國唸書後,前後在法國與越南工作,在越南他不僅認識了他的夫人,更與胡志明深交,這也埋下他日後為共產理想努力的決心。P王子的長子,在法國念完書後,也在父親的鼓勵之下,回到了寮國,深入民間與農民共同耕種打拼,最後竟遇上特工而被殺,在戰時P王子甚至無法好好為孩子辦喪禮,這段故事也都在Audio tour中呈現。
目前寮國僅三所大學(University),在龍坡邦這所的校名就是以他來命名。

我將其取名為P王子,來自於Pathet Lao的P,他帶領的Pathet Lao,在成功打贏內戰後,建立了寮國共產政權「寮人民共和國」。在歷史定位上,他又被稱作赤色王子(Red Prince),出自於他的共產背景,他背後撐腰的國家即為「越南」與「中國」。

  • 雙頭鳥的N王子
接下來談談他的哥哥,N王子,N王子在當地人間被戲稱為「雙頭鳥(Two Heads Bird)」,原因是他的政治立場搖擺不定。從一開始,N王子與P王子都一同加入大哥「派特拉親王」的「自由寮國」陣營,但他與兄弟們不同,他一直以來與花花公子國王、苦命帥國王的關係都不錯,也在1951年至1975年間,先後擔任好幾年的寮國首相(1951~1954、1960、1962、1974~1975)。
(N王子)
眼見寮國民眾追求民主的決心,N王子也與皇室畫出界線,成為了中立派(Neutralist),這也是我為他取名為N王子的原因,而他背後撐腰者為蘇俄(Soviet Union)。

  • 王子們,決一死戰吧!
最後一位R王子,血緣上,他與龍坡邦皇室關係最遠,卻很高招地成為皇室支持的首相人選,他在歷史上的定位為「保皇派(Royalist)」,也是R王子的由來。
(R王子)
他一直以來皆與派特拉親王為敵,更不願見到皇室就此覆滅,1960年,N王子下台後,他成為繼任人選,成為正式對抗共產陣營的領袖,背後撐腰的為美國與法國,曾軟禁P王子的他(後來P王子越獄成功),在1962年還飛到台灣,正式承認同為美國小弟的「中華民國」。

從1962年之後,N王子用他不倒翁的身段,多次搶得風頭,擔任總理(首相)直到1975內戰結束為止。

  • 寮國居民,何其無辜?!
內戰從1965年(有說法是1963開始)打到1974年,美國為了喝止共產勢力擴大,並希望能截斷在寮國境內、有胡志明小徑(Ho Chi Minh Trail)稱號的後勤路線,美國軍方、情報單位(CIA)卯起來,不僅發動多次秘密攻擊,為防國際輿論,與美國民間單位合作,恣意地攻擊寮國各處,在近十年間,在寮國投下超過兩百萬噸的炸戰,當中除了殺傷力極強的磷彈外,還有一種「集束炸彈(Cluster Bomb)」,這一顆約莫一公尺的炸彈,中間裝有640顆、如網球般大的小炸彈,每顆炸彈的攻擊有效範圍為方圓30公尺,寮國就在平均每八分鐘一次、持續九年多的轟炸之下,成為了千瘡百孔、悲劇不斷的可憐世界。
集束炸彈設計有問題,所以有30%的炸彈落下後並未爆炸,在當時美軍、美國民間單位執行拋彈任務時,因為寮共多半躲在地下與山洞裡,他們常常只能找尋白色目標(如家禽、衣服)、生火的煙霧或甚至恣意亂丟,本來從未有政治立場的農民們,連田也無法種了,紛紛加入共產黨,也終於讓寮國共產黨拿下整個國度。
然而戰爭贏了,炸彈還是在,目前在寮國炸彈仍以每天殺害一人的速率再危害寮國人。幾年前任國務卿的希拉蕊(Hilary Clinton)訪問寮國時,即承諾給予更多經費來除彈,但最近位在寮國的美國大使館要整修,其金額卻是她承諾給予寮國幫助的一半不到。

  • 漁翁得利的「凱山」
好的,戰爭打完了,P王子的Pathet Lao拿下寮國,那他是否就能擔任總理呢?!不是的,擔任寮共「中央委員會總書記」的凱山.豐威漢(Kaysone Phomvihane)積極運作之下,由他從N王子手上,接下了寮國總理,一當就當到了他過世之前。
P王子則被賦予「寮人民民主共和國(Laos, PDR)主席」的虛職,N王子把總理一職交給凱山後,乖乖地閉上嘴,在永珍安享天年。而R王子則拋下國王家族,自己與妻兒逃亡到法國,最終在巴黎老死。

不願離開寮國的苦命帥國王,一開始被P王子聘為「國家主席高級顧問」,1976年(被強迫?!)把宮殿送給寮國政府的國王一家,蝸居龍坡邦附近的宅子,1977年,寮共擔心他會復辟,索性把全家通通丟掉東北的山區勞改,雖然掌實權的「凱山」,一直對外說國王到1984年才死,但許多目擊者都說,皇室一家到了寮國東北後,在一年後就相繼死亡了。讓人懷疑起,當年搞不好P王子,也曾嘗試出手相救而未果呢?!
(國王於1975後召開的國是會議上宣布放棄自己的權力)

現在無論是寮國鈔票、古蹟前、地標上,甚至對外關係的照片上,通通都是「凱山」的照片或雕像,革命前P王子可說為這齣戲的男主角,但革命後,P王子卻連跑龍套都沒有出現。而「凱山」反而在寮國獲得了與中國的毛澤東同等的地位,死後寮國自然也建了個博物館來紀念他。
我實在太好奇,凱山到底是如何把P王子擠掉,自己躍上總理寶座,所以我還跑到官營的Information Center去問,服務人員對於我的問題非常難為,他想了好久,擠出來的答案莫過於:「我們寮國人民過去都被皇室給剝削,所以即使P王子做了很多事,我們還是不行把他放上鈔票,或為他建雕像。」我雖很想繼續說,那凱山又做了什麼事,讓你們為他建雕像、掛照片、印在鈔票上呢?!想當然,在這共產國度我是問不出答案的。
古人說:「螳螂捕蟬,黃雀在後。」這位凱山總理,就是那隻黃雀呀!

  • 今日寮國
寮國在90年代漸漸開放,今日雖然各處可以看到那面象徵共產的鐮刀旗飛舞著,但寮國人普遍不認為自己國家是共產黨,主因就是土地私有化以及蘇俄瓦解、中國與越南轉型等。而實際走在寮國街頭,也真的感受不到共產的肅殺氛圍。

2016年2月3日 星期三

[旅行] 寮國 - 山水畫中的血淚

旅行寮國,一整片由喀斯特地形造成的高山與一旁的河流,讓人常常不禁一盯著就看呆了,道路狀況極差的這裏,舟車勞頓嚇走了不少遊客,卻也讓這國度如同進入時空隧道般,眾多景色仍保持著不變。

  • 陽賽小鎮
陽賽(Vieng Xai),寮國語為「勝利之城」,為寮共打敗由美國支持的皇室政權而建立的勝利基地,這個勝利並不僥倖,寮國人利用地勢之利,躲藏在山水間的山洞中長達十年,經歷了史上最慘烈的轟炸後,寮國的共產政權終於建立,然而民族取得勝利的同時,在戰爭中逝去的親人早已無法挽回,而美軍留下的地雷、集束砲彈(Cluster Bomb),迄今仍在以每天害死一人的速度迫害著現代的寮國人。接下來幾天我會專文介紹。

  • 山洞生活
目前寮國開放陽賽地區六個山洞供遊客參訪,我今天參觀了其中五座,第六座因為崩塌無法進入,而這些山洞大多呈現了過去革命軍的會議室、餐廳、廚房、房間等,還有處於天然山洞中的學校與表演廳,乍看之下,似乎山洞中應有盡有,然而大家別忘了,他們躲在山中的原因,莫非就是出去會被美國人轟炸。
陽賽山洞劇場(天然形成)

先談個小問題,美國人有轟炸寮國?!是的,在越戰期間,寮共也策動著推翻擁有皇室的王國,而美國當時為了阻斷越南北往南部的胡志明小徑(Ho Chih Min Trail),在寮國丟下驚人的炸藥。在這躲藏的十年間,民眾不得穿著白色衣服,也不能在外養殖禽類,因為美軍會以白色衣物為目標來轟炸,本來只在越南的戰爭,在美國恣意丟炸彈的懾人行徑之下,還有搭配共產黨策動人心的威力,反倒是促進更多男男女女投入革命的行列,光是為這精心設計錄製的Audio Tour,就非常值得一訪陽賽。
陽賽山洞小學(天然形成)

哎!革命談何容易,Audio Tour中,請了許多今日還活著的見證者,講述自己當時的所見所聞,他們談著我們難以想像的生活方式,像是得得趁太陽下山後才出外耕作、種菜,但美國人丟的磷彈遺留在植物上,常常讓舔到的牛隻、摸到的人們身起體火,因此能在這種恐懼之中勝出,除了靠著全體驚人的意志力、信念外,實在別無他法。

回到旅館,華潘省進入第二天停電狀態,點著蠟燭、躲在棉被裡抗寒的我,好像稍微能體驗當年他們的辛苦了。

  • 共產黨(某些方面)跟我們想像的不一樣
在政府與美國交好、國民黨教育背景之下長大的多數台灣人,對於「共產黨」似乎總沒好話,但今天Audio Tour拋出了個問題,當時美軍轟炸寮國的當下,就是為了防堵冷戰之下的共產勢力,可是即使如此,多數為與世無爭農民的寮國人,為啥得承受這樣的骨肉分離、破碎家園的苦痛呢?!而相較起中國毛澤東、越南胡志民的造神,寮國相對之下較無這種狀況,由知識份子、皇室成員(Souphanouvong王子)組成的寮共,似乎還真的頗接近烏托邦。像皇孫就因聽從父親的建議,從法國學成歸國後,走入民間,與人民一起種田,卻因此被特務殺害。
在山洞中辦公的Souphanouvong王子

這些故事,在戰時經過渲染、強化,反而成為效果十足的宣傳,更加成為人民加入寮共的決心吧!

究竟是誰邪惡?!誰又是正義?!大家自行判斷囉!走在這片感覺不到共產,卻有些原始、知足的國度中,那一幅幅的祥和山水畫,背後藏著無盡的故事,值得大家深入瞭解。

[旅行] 寮國深夜特急’s 痛苦之旅

北極震盪,不僅台灣,上週,寮國的天氣也進入緊急狀態.... 

寮國的山路真的非常驚悚,崎嶇不平不說,揚起的一陣陣塵土飛揚,還常常讓視線不明,一開始搭車從首都永珍往第二大城龍坡邦的路上,我心想,這國度怎麼不打幾個隧道,少去那麼多段彎彎曲曲的山路呢?!好一個「何不食肉糜」的蠢想法,可是直到出了龍坡邦往北,再從農巧(Noung Kiaw)往桑努亞(Sam Nuea)的路,這才讓我真正見識到「路」怎麼才叫做柔腸寸斷。
前一週急凍的台灣,無獨有偶,從沒下雪過的寮國,這次也下起了雪,特別的是,昨天12小時的箱型車之旅,我與一群人、幾隻雞,也在不斷發抖之中進入了這雪的世界。

而這一段路的造路者,真的要抓去打屁屁,不斷轉彎的道路,車上抱著嬰孩的母親,兩人一起吐,為防冷空氣進來而密閉的空間,味道驚人,加上司機為了趕路,即使路上坑坑疤疤,他照樣衝過,被安排坐在最後一排的我,整路就體驗了比雲霄飛車還刺激的體驗,頭頂自然也一直撞到車頂。要補充一點,即使外面爛泥,愛車的司機們,都會發給乘客塑膠袋,讓你把鞋子裝進去,以保持車內整潔,這個缺點在冬天就是腳會非常的冷...

司機既然一直趕路,我沒得選,防止自己不要吐出來,只能吃少少、喝少少,腦袋放空地嘗試睡著,談何容易!四點多就到了晚餐的休息區,兩位年長、年輕的司機,點了幾道菜還有糯米飯,以及一串有點滑稽的烤青蛙,整隻沒去皮的唷!要我也點東西,我意思意思地點了碗湯麵,卻不敢全部吃完,不久後又再度上車。

天黑之後,發現路邊經過幾間茅草屋,怪了,怎麼都沒電?!明明有電線桿呀!到了隔天早上我才知道,原來是整個省都停電,本來的雪景也在車燈照射之下,把我一步步推入夢鄉。突然一陣輪胎打滑聲,我們車子被困在爛泥巴之中,前不著村、後不著店,確認是無法找到人幫忙,兩位司機中的年長司機嘗試了幾次後,跳下車想去看看怎麼辦,頂了近零度的氣溫,還下著雨,他突然打開車門,說了一段寮國語,想也知道是叫大家下去幫忙,大概車上一半的男生都下去了,下去之前還把襪子都脫掉,直接打赤腳跳下去,因為底下的泥巴已經高到腳踝了。

我遲疑了。

車上除了年輕司機外,還有一個帶著約莫一歲半孩子的母親,兩個中年男子與兩個年輕男子,他們通通在「裝死」,趁著隔壁的人下車之際,直接躺平縮在椅子上,看起來十分窩曩,我,何嘗也不是如此?!
當下的我,一方面想下車幫忙,主因是想趕緊脫離這困境,二來是覺得在車上可能會在倒退、前進中,不小心連人帶車翻下漆黑的山谷,但我的牙齒不斷打顫,我真的覺得我下車可能除了發抖,什麼事都不能做,所以我抓著前面的椅背,彷彿想靠我的手用力抓住椅墊,就能幫大家出點力般,

整個過程大概延續了一小時,我們脫困了,最猛的年長司機,約莫45歲個兒不高的他,因為整手、整腳都踏入泥巴中,上車前硬是拖到只剩內衣內褲,實在佩服他的耐寒與負責程度。

等到了桑努亞車站,一片黑暗,剛下車的我們好冷好冷,每個人都在原地跳呀跳著,車燈照出人們呼出一口口白色的濃煙,下一步要去哪?!

寒天已經讓我的頭痛欲裂,眼角的淚又不由自主地滴了出來,我不是想哭,真的,但似乎身體已經到了臨界點(你老了!你老了!),同車有位中國大叔,來這找朋友,看有沒有做「新計畫」的他,完全不會說寮語硬是找到了車站負責住宿的老闆,千拜託、萬拜託他讓我們入住。

我們像一根根冰柱站在那,唯一的差別是我們不斷發抖,幾分鐘後他終於「好心」摸黑帶著大家上車站二樓,開了第一間房間的門,一大床、一小床,他要我就跟他先搶下這間房,房間裡的溫度應該也是頂多攝氏五度而已,我邊發抖邊把睡袋從濕淋淋的背包中找出,此時又有人「蹦蹦」敲著門,我們一打開,一位婦人要我們付錢,我手幾乎快不聽使喚,但在這緊急狀況中,中國大叔還順便跟她分別要了兩件毯子。等我躺進被窩時,還是好冷好冷,我只能拿睡袋包住頭,羽絨衣仍不脫掉,不符合登山露營的把大外套脫掉原則,但我真的好冷好冷,生存下去的意念要我把能穿的都穿上,撐了好久,終於結束這悲慘的一天。

幾天後,在我要離開桑努亞時,發現兩個澳洲人搭乘同個路線的車,竟然也在同一段拋錨,而且一拋錨就是七小時呀... 他們更慘只能被迫在車上發抖入眠,看來我還算幸運的吧!




幾天後,在我要離開桑努亞時,發現兩個澳洲人搭乘同個路線的車,竟然也在同一段拋錨,而且一拋錨就是七小時呀... 他們更慘只能被迫在車上發抖入眠,看來我還算幸運的吧!

2016年1月20日 星期三

[閱讀] 部落款款行~ 找回台灣的初心

在還沒讀這本雜誌之前,每次只要碰到來台灣第二、第三次的外國朋友,要我推薦觀光景點時,都讓我十分感到頭疼,特別是我腦海裡浮現的地方,似乎今日都已被國內外遊客所攻佔,大街上賣著大同小異的商品,走在其中,有時還會搞不清楚自己是在哪個城市、哪個夜市,終於,這本介紹了31個部落的雜誌,讓我肚裡有了好多小旅行的腹案,更好希望能趕緊把他們一一拜訪呀!

  • 天下雜誌的《款款行》

走遍全台,天下雜誌再次延續微笑319鄉等計畫,為台灣的各個鄉鎮留下了「文字」的紀錄,出版了依縣市而編寫的「城市(e.g.如基隆、台北、新北、新竹等)款款行」,雖然目前資訊僅有到2014版本,期待他們趕緊推出新版呀!

幸好,最近天下雜誌又出了這本《部落款款行》來解解饞,這是一本很美的雜誌,從編排上來看就整個賞心悅目呀!那康熙字典體(字體),配上部落文化的介紹,就有一種讓人嚮往的文青fu,其中排版更有做到「做好做滿」,有整齊控的朋友別忘了來看看。

簡而言之,這本講述原住民文化的款款行,是以之前各縣市款款行為基礎,把全台灣的部落文化發展最成熟的31個故事講出來,非常推薦給愛台灣或是想更瞭解台灣的人來看看,我猜,都會顛覆你的想像唷!


  • 符合世界趨勢的「回家吧!」

這本雜誌特定設計了「傾聽部落」、「元素部落」、「帶路人」等,用部落耆老建言、傳說、真情分享等方式,帶著讀者走進一個個的部落故事中,通篇都貫穿一個主題,那就是「回家,真好!」

台灣人自己老實說,我們是個「歧視」基因深埋內心的族群,漢人歧視原住民,原住民就歧視新住民,這雖屬於人類天性,然而21世紀的今日,這點是需要克服並且改進的,從夏曼.藍波安的故事裡,可發現早在幾十年前,原住民到城市工作的處境就得面臨漢人的調侃與欺負,今日改善情況又有多少呢?!可是透過雜誌中的幾個故事,不難發現這群山裡的孩子,回到了部落後,紛紛找回自信、找回自己,最重要的,他們與自己的祖先、祖靈重新連結了,那正是這些故事動容之處。

更絕的一點來了!知道了這些故事後,我們還能去體會耶!想跟隨布農族回到「內本鹿」嗎?!想學做魯凱族手工藝嗎?!想跟著泰雅族學染織嗎?!只要聯絡雜誌內提到的窗口,這些夢想都能一一實現。

就我自己來說,目前是希望今年(2016),能follow太魯閣族的步伐去錐麓古道拜訪一下呀!


  • 走進一個地方,發現、停留、思索,然後再複習一次,生活最原來的樣貌。
這本雜誌在一翻開的第一頁,寫著標題的這一個句子,我覺得這句話可以送給活在這汲汲盈利社會的我們每個人,毋忘初衷,學生時代老師特別愛送給我們的句子,是時候找回自己生活的樣貌了!謎之聲:我也該來準備第二次客語「初級」認證了啦... 囧

註:工商一下
http://www.cwbook.com.tw/product/ProductAction.shtml?prodId=0000015829
想買這本雜誌的朋友,可上天下雜誌網站購買,或像我直接到7-11去買囉~ :)

2015年9月14日 星期一

敘難民 自私人類的犧牲品

時間輪軸轉到2010年年底,當時甫退伍的我,規劃了一場橫跨中亞、南歐的旅行,本來在約旦之旅結束後,我計畫北上敘利亞,一整路往北再進入土耳其,無奈當時「背包客棧」網站上,有網友回報約旦北邊(敘利亞南部)的海關,近幾個月幾乎沒讓任何台灣人入境,其實我是可以在約旦辦敘利亞簽證的,但在怕麻煩之下就索性轉進以色列,除了被以國海關惹得一肚子氣外,更在茉莉花革命後,從此錯失了一睹敘利亞光彩的機會。

由茉莉花革命而起的敘利亞內戰,一打就是四年多,與台灣相同的敘利亞兩千三百萬人口中,超過400萬人逃離海外,曾是絲路重要中繼站的大馬士革,如今也只剩下滿目瘡痍。被嚴格禁止的沙林毒氣,再次向手無寸鐵的平民發射,與由日本激進宗教組織真理教所犯下的地鐵慘案不同,在敘國痛下毒手的人竟可能是敘國政府,然而在有美俄相挺的反抗軍與政府軍交相指責與模糊焦點下,三百多條大人小孩的性命白白犧牲了。

自豪代表中東地區發聲的半島電視台,近日以黎巴嫩收留難民人數遠多於歐洲,來諷刺英法等國,卻對於全世界最有錢的波斯灣國家不願幫助同為穆斯林的敘利亞人一事搬出百般藉口,這種得了便宜又賣乖的德性,在這次的難民危機中更是一覽無遺,正所謂天下烏鴉一般黑。

辛苦的難民,好不容易逃到了土耳其的愛琴海沿海,他們除了得面對未明的未來,還得面對土耳其大發難民財的店家,還有吃人不吐骨頭的殘忍人蛇集團。上了希臘的岸,一步步往西歐前進,馬其頓共和國的軍人無情地在雨中揮棍,匈牙利女記者的打落水狗行為,更是讓人看盡人性最腥臭、骯髒的一面。

本著人道、彌補二戰傷害的德國人,率先開了自由世界的第一槍,今年迄今已收留了45萬名的難民,德國商界打著的算盤,正是難民可以彌補的國內人口老化問題。預計得了裡子的德國,希望連面子一起得,高聲呼籲歐洲要發揮「人道精神」,公平分擔難民壓力,而英國就像當年拒絕加入歐盟般,再次與德國不同調,歐洲各國則觀望著。敘利亞難民似乎充其量只是顆棋子,在各國還沒想好下一步怎麼走之前,難民問題持續無解。
http://www.theatlantic.com/international/archive/2012/12/are-women-being-targeted-in-syria/266079/

難民們除了攜家帶眷的家庭外,能挺過舟車勞頓又未落水身亡的,多半是年輕力壯的年輕人,看著CNN畫面裡他們用iPhone5s秀出自己上網找到的逃生資訊,還有BBC拍下一群渡海成功難民戴著太陽眼鏡開心的自拍照,頓時了解到,最苦的好像不是這群難民,而是那群守著家園、帶著一線希望的老父母們。

2015年8月21日 星期五

[閱讀] 秦始皇:一場歷史的思辨之旅

學歷史幹嘛?!歷史可以吃嗎?!自從我吃歷史的胃口,被國一的歷史老師打壞後,「歷史」成為我求學上最害怕的科目,這更成為我當時高中選擇三類的主因。

回想當時,教完我們一年後就退休的這位歷史老師,把這一年成為他回顧、檢視自己的好機會,他曾花一整個禮拜的時間,講述他剛完成橫幅達一個教室寬的書法作品,可能因為我悟性很低,真的不知道他在幹嘛,歷史段考在國一從沒超過三十分,那段黑暗時光,想起來還是讓人想落淚呀...


  • 旅遊,改變「歷史」的觀點

也許正是台灣過去(我那年代)的歷史教學,都強調記憶性的東西,以「圖像思考」的我,每次考歷史時,都得在應考「當下」,努力回憶起前一晚翻開歷史課本當下、我身處環境四周的狀況後,才能把記憶焦點慢慢回到書上去,這回憶過程太長,所以當然考試總是寫不完,成績也就一落千丈,唯獨一位高中老師,深知我智能與學習上的障礙,所以會給我些特別優待,記得有次考一題填空題,答案是「史可法」,我記得她講的故事內容,但偏偏只記得他姓「史」,所以我就在答案紙上寫著「史將軍」,在同學們互相改考卷時,這位老師特別要那個同學給我扣個0.5分,當下讓我真的非常感動... 這除了點出我當時對分數的迷失外,也可從我身上看到台灣教育的悲哀呀....

從我染上自助旅行的癮後,「歷史」對我的意義就此改變。我瘋狂地、飢渴似地想更了解旅遊目的地的人文背景,「歷史」自然就是當中穿針引線的重要元素,從實地走訪、見證歷史場景之後,過去學的一些名詞終於一點點地在我生命中出現意義,也改變了我對於學習「歷史」的觀點。

不過真的要靠旅行才能改變對歷史的看法嗎?!那可不一定~ 讀這本書就可以啦!


  • 呂世浩教授,再度改變了我

台大的這位歷史系教室,他的課是華人世界最受歡迎的一堂線上課程,更在PTT上被台大學生選為錯過最可惜的一門課,在朋友推薦之下,我終於找了他出的《秦始皇:一場歷史的思辨之旅》來瞧瞧(他目前共出了三本)。

書的一開始,他就問了一個問題,「唧唧復唧唧」的「唧唧」是什麼意思?!

台灣課本與大部份人的答案都是「織布機」的聲音,然而呂教授卻指出這是錯的!答案其實就在下幾句的詩中,「不聞機杼聲,惟聞女歎息」,作者不就已經說明沒有機杼聲,只聽到女生在嘆息了嗎?!所以「唧唧」是嘆氣聲而非織布機的聲音。這顛覆過去教育的說法,可是有「琵琶行」的佐證唷!

而他的這一本《秦始皇:一場歷史的思辨之旅》,是以帶著我們讀「史記」中談論「秦始皇」的部分,來重新詮釋秦始皇的故事,更重要的,他點出了「學古鑑今」的道理與意義。

說再多都不會比看他書還精彩,請各位一定要找他的書來開悟呀!我可是不到24小時就把這本書看完,實在太過癮了!

以下分享呂教授的名言,說得好有道理呀!

  • 讀書最重要的,就是要拿書中的道理和自己的生命歷程不斷相互印證,不斷地去思索如何運用前人的智慧在自己的生活中,最後將書上的道理與自己的生命融合為一,讓古人的智慧為己所用。
  • 打個比方,歷史就是磨刀石,它最大的功用就是用來磨利我們腦子中名叫智慧的那把刀。磨刀不能幫助我們披荊斬棘,只有刀才可以。光是記憶歷史是沒有用的,只有從歷史中學到智慧才是有用的。

2015年8月19日 星期三

花蓮玉里,你是往北還是往南?!

今日還在工程期的火車站、一入夜就顯得昏暗的街道,以及缺乏生命力的小鎮氣氛,很難讓人相信這裡是花蓮的第二大城鎮 - 玉里。

玉里北可達舞鶴、瑞穗,無論要喝紅茶或是秀姑巒溪泛舟都可把這裡當作轉運點,而往西則可進入玉山國家公園,一訪舊時為八通關古道的瓦拉米步道;往南則往富里、台東池上,要看金針花海、吃個池上便當,也可從玉里當作出發點;往東,則接上玉長公路,通往壯麗的太平洋海岸線,沿途更有安通溫泉相伴,這裡無庸置疑地是花東縱谷最重要的城市。

但是,在當地每次詢問名產小吃時,從路人到店家老闆都會問一句:「你是往北還是往南?!」一語道破觀光客不太會選擇留在玉里的真相。

劉克襄去年應觀光局之邀,到玉里拍攝短片住在旅館裡時,被跳蚤咬到睡不著,他的po文在網路上引起許多外地玉里人的共鳴,有人提到玉里長期以來的政治黑幕,也有人發表出恨鐵不成鋼的言論,無論如何,真的希望玉里還有幾個月才修繕完成的「節能減碳新車站」,能帶著玉里走向一條不一樣的道路。

以下分享玉里週邊的美景還有當地的美食照 :D
富里金針花海

瓦拉米步道 (玉山國家公園)

玉里臭豆腐
(這家是有名那家的徒弟跑出來開的店
個人覺得非常好吃
位置就在火車站左方加油站的對面
那九層塔真的是高招呀...)

2015年8月11日 星期二

世界三大佛教遺址之一 - 緬甸蒲甘

平心而論,整趟緬甸之旅,最讓人失望的,就是在緬甸最知名的兩大景點「蒲甘(Bagan)」還有茵蕾湖(Inle Lake)」。不是這兩個地方不值得看,只是她們與其他的緬甸格格不入,如果說緬甸其他區域像是清新脫俗的女子,那蒲甘與茵蕾湖就有種飽經風霜的風塵女子味。江湖女子很難讓人看到她的真心,大家得用電影《愛》當中的阮經天,把舒淇小女人那面引出來的精神與毅力,才能看到那殘缺的美好囉!

  • ,毀壞計時,開始!
另一三大佛教遺址的吳哥窟(Angkor Wat),好久以前就一直傳出來快毀了,是呀!每天那麼多觀光客上上下下的,再加上位在熱帶雨林,連樹都在搶著吞噬著這個古帝國,而剩下的另一處印尼的婆羅浮屠(Borobudur),雖也是在雨林當中,但因為她位在印尼,一個觀光被嚴重低估的國家,遊客相對起來不太多,目前維護狀況尚可。
而蒲甘,早在緬甸軍政府開放七天觀光簽期間,就已成為緬甸觀光鐵三角之一:仰光(曼德勒) -> 蒲甘 -> 茵蕾湖,仰光、曼德勒畢竟是城市,人民除了觀光業還有別的事情做,而位在沙漠的蒲甘,雖幸運地少了熱帶氣候的摧殘,但卻因為觀光業的一枝獨秀,讓這裡的銅臭味重得不得了,說了那麼多,好像是在勸大家不要去,呵呵!其實也不是,就是去之前要有心理準備囉!

緬甸簽證變成28天後,世界各地遊客量大增,但因為緬甸少有「震攝人心」的景點,所以大部份人都是安排十天左右的遊程,蒲甘仍是當中必去的地點,所以這裡也是整個緬甸最像太過觀光化的東南亞的地方。除了人心的毀壞外,這超過一萬座的遺址,也正在(早已)毀壞了!
現在緬甸當局對於觀光客的管理鬆散,你在吳哥窟被限制的「攀爬」行為,在這裡幾乎百無禁忌,很多人變身成為蜘蛛人,就在光天化日之下爬著這一座座上百、上千年的磚造佛塔,有幾次還看到有些西方遊客邊爬邊「踢掉」了幾塊磚塊,真的是太令人心痛了。

然而即使遊客們的惡意行徑,仍遠遠比不上緬甸當局的毀壞。在緬甸的考古派共分為兩派,第一派是與各國一樣,就是恢復這建築物已經風化、腐蝕的未崩壞樣貌,然後另外一派卻是希望讓建築物看起來像新的一樣。在蒲甘地區,當局可能會把佛塔任意塗上白漆,或是把已經掉色的壁畫,通通用油漆狠狠地刷過去。目前軍政府仍是將國外考古學家拒之門外,任由他們繼續亂搞下去,也因如此,蒲甘到目前都不是UNESCO的世界文化遺址。

  • 靈到不行的Luck Buddha 
伊格瓦底江流經蒲甘,在這裡形成了個L型的角,這個角就是老蒲甘,幾座廟被城牆圍在當中,而老蒲甘的下方是新蒲甘,她形成的原因,竟是因為緬甸軍政府認為「要清空」舊城拚觀光,應把居民遷出居住的新城鎮,而在老蒲甘的右上方,是當地最多旅館、餐廳,也是交通最方便的娘烏(Nyaung-U)。
我和日本背包客,兩人在半夜抵達娘烏後,照著她的旅遊書,搭上了班馬車前往一間便宜旅館。當時我仍處於「自責自己怎麼把相機電池留在仰光」的時間點,但還是在她的鼓勵之下,咱們一人租了一台「中國製e-bike(電動機車)」,開始漫遊蒲甘。

我們第一站拜訪的是座跟仰光大金塔長得很像的「Shwezigon Paya」廟宇,我個人很虛華,真的挺愛那種金色的佛塔,耀眼又吸引人注意,我們在這走呀走著,經過位小販婦人時,她比了比北方說:「你們可以去看看Lucky Buddha唷!」我們點了點頭謝過後,往北方走去,但什麼東西都沒有看到,又再走回婦人旁,婦人一付「你們怎麼會找不到的表情」,表示她要帶我們去,在我們走路期間,我還衰到「赤腳」踩在一坨新鮮的鳥屎上頭。我們三人就這樣走「出」了廟宇的範圍,一旁有間類似土地公廟的小廟,裡面有塊奇怪的石頭,石頭還像是佛祖般被穿上了衣服,在廟裡有兩位分別約莫五十歲、七十五歲的老婦人,他們兩人一人拉著我們其中一個人,開始帶著我們進行祈福儀式。
你會說我是傻子吧?!對呀!我們真的那麼老實,明明知道結束後應該會要付錢的,但還是乖乖地讓兩位婦人帶著我們將兩種麵包、牛奶(看起來好稀)、水獻給這Lucky Buddha,可是我真的不知道耶!後來我有和日本朋友討論,當下我們心中都有種「就這樣做了啦!」的心情,遇到的越南觀光客,他們也都遇到一樣的事,結果大家通通都乖乖地付了三美金,除了另外一位日本攝影師大哥,他只用手拜一拜就跑了,不虧是到過八十幾國的識途老馬。

可是,這老馬卻栽給了Lucky Buddha。

攝影師和我們都租了三天的車,我們一路平安、順利,但他的車共壞了兩次,賠了近租車費用的三倍價錢,還有一次是電瓶沒電,幸好當時我們正一起騎,才趕緊幫他回車行請求幫忙。最後一次我們還讓他拿最新的一臺車,結果還是如此... 

老實付了錢的我,從那之後整個一帆風順到最後,連住九美金的宿舍房間,都能被升級到35美金的雙人房,我打從內心相信是Lucky Buddha的功勞。在這也鄭重地推薦大家到緬甸,最好能儘早去拜拜這神,既然祂是被稱作Buddha,應該不會像陰廟一樣恐怖的啦!大家請放心。

  • 推薦!必訪的三間廟
除了這間之外,蒲甘地區還有三間廟值得一訪,以下推薦給大家:
最著名的Ananda Pagoda、Sulamani Pahto、Dhamma-yan-gyi Temple,第一間廟裡面的佛像非常古老,遊客們還可以去貼金箔唷!這裡是少數「女生」能貼金箔之處,請把握!第二間的知名度很不高,但它裡面的壁畫還沒被毀掉,而且佛像與整個廟宇氛圍都非常的舒服,我們在日出後就直奔這裡,有點詭異卻又讓人毛孔通通打開的神奇感受,是我在蒲甘最喜歡的一座廟宇。最後的廟宇,則是日本攝影師大哥在花了五天跑遍蒲甘後,他個人認為最棒拍攝夕陽之處。
詳情都可以參照上面的地圖唷!祝福大家玩得愉快!

最後在容我嘮叨一下,有了這中國製的e-bike,其實真的可以拿著地圖就在這一萬座佛塔間跑來跑去,我去的時候是淡季,有種覺得自己既像古墓奇兵又像印第安那瓊斯的感覺呢!