[諾魯] 諾魯三部曲 - 03. LOST in Nauru

What is 'Lost'?!
What makes you lost?!
Weather you're lost or not?!

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 諾魯三部曲 - 01
 諾魯三部曲 - 02
 諾魯三部曲 - 03 (This one)

[諾魯] 吾團有女初長成 - Toby當媽媽了！！！

今天早上Edward準備出門前，興沖沖地跑來跟我說，Toby當媽媽囉！！！

過去這幾天Toby就像是待產的孕婦，坐也不是、躺也不是，我們一走近她就喵喵叫，感覺得出來她非常不舒服，我實在也無能為力呀！也是獸醫的技師小郭說，較少貓在第一次發情就懷孕的，這樣對貓是種很大的負擔，辛苦Toby了！這幾天大家都期待Toby能趕緊安全「卸貨」，好消息終於在今早傳來。

Toby很聰明，一看到Edward走經過，聰明的她先去他腳邊繞呀繞的，然後用姿體語言示意Edward跟他走，Toby的三隻小貓就在不遠處的小樹叢中。畢竟Toby較少與其他貓接觸，我有些擔心會不會不太知道怎麼照顧她的孩子呢？！事實證明這擔心是完全多餘的，Toby可是個天生的媽咪呢！剛剛下班回來走到Edward幫她們準備的小窩，Toby的眼神露出了母愛的光輝。

在《百年孤寂》中邦迪亞上校的太太是個13、14歲的小女孩，小說裡還描寫她在出嫁前還會尿床，但等到一嫁進邦迪亞一家，孩子氣全部消失，更再懷孕之後更加溫柔與體貼。人和貓還真挺像的；本來動作還像隻頑皮的貓的Toby，此時正貼心地橋著姿勢，把乳頭露給這三隻可愛的小貓，看到此舉，本來不愛貓的我也心動啦！實在是十足地融化人心了！

這也是我第一次看到新生兒貓咪，三隻小貓中，只有一隻條紋像是Toby，這可是個線索來揪出搞大Toby肚子的公貓！該是他負點責任的時候了！

[閱讀] 心靈之旅 - 達賴喇嘛 v.s. 大寶法王 《時代的摺痕04》

針對《時代的摺痕》一書，共有四篇相關心得，分別為：
1. 論記者
2. 論台灣的外交
3. 論台灣政治惡鬥
4. 論達賴喇嘛(本篇)

之前住在臺北的劍潭，每次坐捷運淡水線經過圓山站時，總看到有個佛教團體用跑馬燈或字幕，寫著「藏傳佛教是邪教」等字眼，提醒大家遠離藏傳佛教；樹必有枯枝，我相信這些人的指控應非子虛烏有；不過，等到2010年走訪了西藏流亡政府所在地 - 「印度．達蘭莎拉(Dharamsala)」後，真正體驗了「藏傳佛教」的真、善、美，佛教的寬容與偉大令我震撼。

• 陳玉慧 v.s. 達賴喇嘛

陳玉慧說自己第一次訪問到達賴喇嘛，其實是在萬頭鑽洞的記者群中，說出自己是「台灣人」的身份後，獲得達賴第一時間親切的問候與專訪的機會；達賴的親民魅力無疑地風靡了陳玉慧，她提到達賴如同家中長者般，不做作地在她面前打哈欠、看鞋子的size，更偶爾爽朗地放聲大笑，講起哲理時卻又簡潔與深遠，在在解釋達賴能得到那麼多人追隨與支持的獨到之處。

• 我的達蘭沙拉之旅

2010在印度交換學生時，一次假期我和台灣同學Rachel沒跟法國同學去另一個印度「大麻」與「瑜伽」小鎮「Rishikesh」，卻搭了既久且破舊的大巴士，直奔達蘭沙拉。

達蘭沙拉大致分成兩個區域，山腳下有個看起來類似佛光山寺院區的區域為「大寶法王」的住所和寺廟，而山上雲霧飄渺之處，則是達賴喇嘛與眾多藏人居住之處；拜中共打壓之賜，這裡在國際媒體上常曝光，讓今日的達蘭沙拉成為許多背包客、觀光客必訪之處，台灣也因頻繁的醫療義診團、類似的國際政治背景，讓「台灣人」在這裡是受到歡迎、尊敬與喜愛(在目前的國際現實上，這點真的很難得)。

從德里的西藏難民區出發的我們，本來有點苦惱該如何問相關搭車訊息，沒想到當地藏民一得知我們是台灣人，立即領著我們去買票，還不忘請小販算我們便宜一些；這班跨夜的巴士，常常都有些意外發生，不過據說大部份人是要去朝聖的，所以佛祖保佑之下，事故死亡的人數相當的少；在未鋪柏油的山路上，我們昏昏沈沈地或坐或躺，拂曉時終於抵達。

比起西藏的海拔動輒四千公尺以上，這裡才1800公尺左右，但具仙氣的「雲霧」仍把整個小鎮包了起來，近年雖多了攤販的喧囂，可是處處可見的西藏文字與文化蛛絲馬跡，仍遠比清靜農場上那些「假歐洲」民宿讓人舒服得多。

• 我與大寶法王

我們走在路上，突然遇到一個中年大叔，操著不太流利英語的他，又是在得知我們是台灣人後，主動邀請我們到山下去覲見大寶法王，只要他在達蘭沙拉，每週有一至三天會有一公開時段，與眾信徒統一祈福，這位大叔說如果我們時間還多些，還希望能幫我們橋橋看與大寶法王面對面的機會。

十七世的大寶法王，是在十多年前逃出西藏、輾轉經尼泊爾進入印度，才終於落腳達蘭沙拉。

藏傳佛教共有200多位轉世高僧/活佛，每當高僧仙逝時，他們的子弟將著急地立即開始尋找轉世的孩子，如此急迫的原因是因為這些轉世的孩子，多半帶著些「佛性」與「靈性」，很容易被其他轉世僧人的子弟誤判而帶走，一旦以錯誤的角色方式供養活佛，這孩子的佛性也會漸漸消逝，而對藏人來說，重要性高的高僧能夠幫助世間的能力更大(如藏傳佛教三大活佛：達賴喇嘛、大寶法王、班禪喇嘛)，如果因子弟認為如是自己未找到自己師傅，而讓世間少了個得道活佛，對於世界的傷害將是無比巨大的，之前看了部一位子弟尋找高僧的紀錄片，子弟甚至在過程中急到落淚，以他們的價值觀來說，這還真的是應該要哭一下的。

有聽過一個說法，現任的大寶法王，他一開始就被誤認且被帶走，可是當他預感自己徒弟將找上他家時，四、五歲的他竟騎著匹羊、費盡千辛萬苦地回到自己家，當他看到自己徒弟的那一刻，第一句話竟是「我等你等好久囉！」這種超神奇的傳聞雖信者人不多，但也因此增添藏傳佛教一些耐人尋味之處。

對於這些事總是半信半疑的我，直到親眼看到大寶法王時，他身上散發出的靈氣與氣質，深深地感動了在場包含我的所有信徒，很難講這實際的感受，但我現在回想當時的情景，還依稀記著當時注意到他背後有「光」的特殊回憶。之後認識一位修習禪宗的國小老師，他就跟我說，能夠在這樣子機緣下看到大寶法王，代表我是有佛緣的，老實說，再看到他的那一刻，似乎整個心都平靜了下來呀！

• 西藏為何想獨立(Free Tibet)？！

達蘭沙拉民宿的主人是西藏人，他在得知我對他們文化的興趣後，有種藏人高聳鼻梁、個子不高、卻散發出一股祥和之氣的他，拿了好幾本以「Free Tibet」為主題的書給我看，並請我有問題可以提出與他討論。

西藏從元朝開始，就已被「中國」給納入，類似中國歷史對於週邊各國只要臣服就不攻打的概念，西藏雖放棄了她的主權與外交權，但其仍擁有完全的自治權，而當中國的天子即位成皇帝時，也會以「國師」的身份邀請達賴喇嘛赴京，為國家及蒼生祈福，這樣子的關係，直到「中華人民共和國」解放軍侵入西藏才瓦解。在這之前，中國從未有一兵一卒進入西藏的記錄。

西藏和一般的國家很不一樣，其類似中古時代的歐洲，為一完全「政教合一」體制；以藏傳佛教(密宗)為依歸的精神思想，除了全國貫徹佛教教義外，西藏的歷史更與佛寺、佛像、佛教文物緊密結合，然而，中國的文化大革命爆發時，西藏有高達「九成」的佛教遺產遭破壞，換句話說，等於西藏在這場災難中有「九成」的有形「歷史遺產」全數消逝；近代任何一個國家遭受攻擊，都未曾有此慘況，如果你是藏人，你對中共的看法為何？！

民宿主人是屬於年輕的一代，生於印度的他已不像其父執輩，已部分接受西方的文化，即使如此，當他憤慨地控訴中國無止盡的打壓與文化摧毀時，仍在想起達賴喇嘛要他們「原諒」一事，心情也漸漸地平靜下來，並表達出積極改變的想法。

• 世界和平 v.s. 藏傳佛教

「轉經輪」為藏傳佛教佛寺的主要特色之一，所有觀光客到訪時，都不忘用手扶著一個個的經輪，邊走、邊前進；經過藏人的介紹，才知道每個經輪中都放了一部佛經，當經輪被轉一圈時，等於這部佛經也被念了一次，在佛教當中，念佛經除了修身也是有「祈福」之用，換句話說，當我們一般人進入寺廟前的這個動作，就是在為自己祈福。可是我又注意到，當地民眾也會手裡拿著經輪，靜靜地蹲坐在佛像前，似乎這些藏民並非為自己孩子考試、身體健康、賺大錢而祈福，他們的目的究竟是？！答案揭曉，原來藏民們是在「為蒼生祈福」，用現代的話來說，藏民們正為「世界和平」而禱告。如此崇高的思想，除了佩服之外，我更多了分嚮往。

當2010年走訪達蘭沙拉時，那年恰好是西藏流亡政府所在地成立50週年，很多年輕一代的藏人或信徒，藉媒體對外抗議印度政府對達蘭沙拉的不理不睬，導致其對外道路崎嶇難行，基礎建設也不見改善的趨勢。不過，在達蘭沙拉仍可看到達賴喇嘛請大家一起「感謝印度」的看版，我想有智慧與慈悲的達賴的想法很單純，若非印度政府當年一個善念，藏民今日可能仍持續流離失所中，如此和平無爭的思想，值得大家花些心思去了解和學習。

[閱讀] Bye Bye~ 亞太營運中心 -《時代的摺痕03》

針對《時代的摺痕》一書，共有四篇相關心得，分別為：
1. 論記者
2. 論台灣的外交
3. 論台灣政治惡鬥(本篇)
4. 論達賴喇嘛

台灣政府誓言成為亞太營運中心，從何時開始，這名稱早已沒官員敢再提起，就像東港的鮪魚季，中央到地方的政客們加速了海洋資源浩劫，那由政治人物塑造出的一個個美夢，就像泡泡一般脆弱不已。

• 「拜耳」投資台中港一案

為全世界前15大的拜耳集團，在90年代曾花了多年時間準備、做調查、寫報告以符合台灣政府的要求，未料到民進黨籍的台中縣長候選人廖永來，為了勝選為自己披上「環保鬥士」的旗幟，惡意中傷這家德國老字號、世界一流的公司，本以為可以「講道理」的德國人，最終也被這骯髒的政治給嚇跑，本來可為台灣晉升為「亞太營運中心」的這項投資案，最終落腳於美國德州；看到今日台中海線的蕭條，除了媽祖，還剩下什麼？！試問台灣的環保做得有比德國或美國好嗎？！究竟廖永來是為了政治操作或台灣的未來，答案已昭然若揭。

身為記者的陳玉慧更繼續往下挖，但這國家級的案子，哪是廖永來說了算呢？！陳玉慧大膽點出，「宋楚瑜」正是這項陰謀最大的推手，他為了不讓連戰、蕭萬長一手推動的大案子成功，成為自己未來總統寶座的障礙，寫信威脅拜耳的德國總裁，這也在陳玉慧走訪拜耳總部後得以真相大白。

從書上得知這些政治人物所作所為時，當下我心痛到不能繼續看下去，冷靜之後，更下決決心要繼續把這些真相讓更多人知道，警惕所有台灣的人，並希望賦予我們每為公民的責任；絕對要督促這群政治人物，用選票告訴他們，他們是公僕、不是帝王！雖然好遙遠，但我衷心期待有生之年，自己的國家能像北歐、西歐國家一樣，「國家領導人」成為了個「職業」選項，無論官、民，彼此互相尊重，一同為了國家的未來而非自身的名利而努力。

• 尹清楓案

拉法葉艦案，讓台、法兩國多位官員成為階下囚，不過命案迄今未破，由台灣人民血汗錢付出的佣金，至今還是在世界各地逍遙。

在陳玉慧書中，她提到陳水扁甫上任之際，曾論「不惜動搖國本也要破案」，然而等她實際了解後，發現這又是個民進黨為了抓住國民黨大老小辮子的可悲事情。

身為台灣小老百姓的我，既感慨又遺憾呀！台灣目前仍無法解決與對岸的敵對關係，美、德、法等大國，仍會願意挑戰中共的極限，繼續以多收幾倍錢的方式賣武器給我們，下個尹清楓會是誰？！台灣人呀！一起閉眼祈禱吧！

[閱讀] 台灣要走出去！走去哪呀？！ - 《時代的摺痕02》

針對《時代的摺痕》一書，共有四篇相關心得，分別為：
1. 論記者
2. 論台灣的外交(本篇)
3. 論台灣政治惡鬥
4. 論達賴喇嘛

當某一個國家政府大張旗鼓地崇尚國家之光，其實是對於自身國家「無自信」的表徵，而這種如河豚鼓脹著身軀，其實只要一根針就能使其現出原形的狀態；台灣，就是其中最鮮明的例子；這個現象或許可以從90年代，李登輝總統登高一呼「台灣要走出去！」開始談起...

• 台灣得走出去？！

1996年的台海危機、第一次總統民選、李登輝前總統獲美國康乃爾大學頒贈榮譽博士，李還說出：「民之所欲，常在我心。」一句經典名言。藉著陳玉慧的文字，雖事件發生當時還是國小生的我，也漸漸憶起對於這些天天在電視上出現的文字與畫面。

李前總統呼籲的：「台灣應該要走出去！」當他去獲頒學位時，將台灣全體國民的生存，暴露在戰爭的威脅之下，十多年都過去了，他這挑釁的舉動，對於台灣的未來真有比較好嗎？！這就是所謂的「走出去」嗎？！

• 經濟奇蹟 v.s. 秘密外交

看看這10幾、20年間的台灣，中國崛起、南韓拼過台灣、政黨惡鬥持續、貧富差距擴大、薪資完全沒增加，應該很難有人對自己國家抱持著與過去同樣的信心。

姑且不論那經濟奇蹟是以犧牲環境、壓榨台灣、中國與東南亞廉價勞工而來，然而回首過去，挾著「台灣經濟奇蹟」、「台灣錢淹腳目」的光輝80、90年代，歐美大國多半擁簇著台灣這顆新星，在這樣子的環境之下，不似今日慘淡經營的台灣媒體，相關國際新聞都僅能翻譯外電，幸運且努力的陳玉慧，用自己靈活的身段、人脈得以用「台灣人」的觀點，在第一時間內紀錄下歷史上發生的事件，讀她的書，自然會有一種愛屋及烏的驕傲感。

她書中提及了連戰擔任副總統期間，呼應李登輝「走出去」的政策，曾在1994年一次中南美洲出訪結束後，「秘密」轉赴歐洲，她以第一人稱的視角，將台灣媒體「找不到連戰」卻又「截稿在即」的窘況寫實地描繪出來，從偽裝成連戰親戚、使用法文、德文、英文去電各機場，到機場後才知道自己下個目的地的她，終於順利得到獨家新聞；她也敘述自己了追新聞，穿著睡衣、沒帶護照就嘗試闖關在歐洲跨越國界，聽起來就像是電影情節般刺激有趣。這些記者的光輝年代，都在90年代末期，中國崛起，正式警告歐洲各國嚴禁發給台灣高級官員入境後成為絕響。

• 十億美金的教訓

除了教廷梵蒂岡外，我們在十年前曾有個「白人」友邦 - 馬其頓，就陳玉慧的觀察，他們是個貪得無厭、自私至極的國度，趁著陳水扁政府與中國的惡劣關係，超過300億台幣於與馬其頓建交的兩年半內燒完，台灣究竟得到了什麼呢？！陳玉慧提出了這個問題給大家去思考。

在2000年前後發生的巴爾幹半島衝突，我在「人類心中的野獸～在巴爾幹半島再次甦醒了..」一文中曾介紹過，沒想到以為台灣媒體缺席的國際事件，陳玉慧亦透過各種方式，親身走訪了這場戰爭更在第一線觀察了「科索沃」的發展，慶幸台灣未再次將錢丟進水溝內。

現在我身在台灣的友邦，有著幾個不錯的朋友也在外交部服務，不過我的疑問和陳玉慧一樣，究竟「鞏固邦誼」是為了什麼？！為了誰？！回顧這場從中美斷交開始，每年上百億新台幣的外交戰爭，台灣到底得到了什麼實質意義呢？！馬政府最愛提到的「免簽證」政績，看看一旁的香港，無外交地位的他們，護照比台灣更好用，「友邦」對我國的國際地位改善有所助益嗎？！又或只是執政者與外交人員自己開心的遊戲呢？！

• 世界衛生組織的啟示

陳玉慧走訪了2009年，衛生署長葉金川代表台灣，以「中華臺北」的「非營利組織」名義成為「世界衛生大會」(WHA)的觀察員，這件事舉國歡騰，在執政的國民黨放煙火的同時，民進黨仍痛批此舉為喪權辱國之行為。根據陳玉慧的書，我才知道，在政府塑造一個「我們成為觀察員，有可能更進一步成為正式會員」的同時，2005年，WHO早已和中國簽了備忘錄，將台灣歸於中國的一省，亦即，我方觀察員的地位早已底定。

在葉金川感性地在2009年的世界衛生大會上發表演說，成為觀察員的我們，的確可增加我於國際傳染病爆發時，獲得更及時的防疫資訊；一些台灣學生聚集在日內瓦的聯合國會址外抗議，陳玉慧因為聯合報記者的身份，被那群學生當作「統派」對待，她不依，義正言辭地詢問學生們，多年來打壓台灣的是中國政府，這些學生卻只抓著台灣的官員猛罵，從不曾想過要去真正殘害台灣國家利益的中國大使館前抗議。這一點，不就說明了，最近幾年把自己國家未來「內鬥」鬥掉的台灣，已不分青紅皂白地指責意見不同的對方，我們台灣正像一支支脆弱的筷子，國家的未來就此葬送掉。

• 台灣可以走去哪呢？！

從退出聯合國的那一刻，就已決定台灣在這類型「國際會議」上被排擠的命運。政治人物一直喊著要走出去，用他們所謂「走出去」的方式而得利的，除了那一兩個榮譽學位外，還有什麼呢？！

號稱先進國家的我們，從未出過本土的諾貝爾獎得主，而國際體壇上更鮮少有我國的蹤跡，然而這些以「實力」且「較不需要」擔心被打壓的舞台，我們似乎也沒有把握住。從可憐的體委會經費、不友善僅愛拼排名的研究環境看來，國、民兩黨完全就是一丘之貉，唯一做成功之事就是愚民化。

[閱讀] 「記者」，一個值得尊敬的職業 - 《時代的摺痕01》

針對《時代的摺痕》一書，共有四篇相關心得，分別為：
1. 論記者 (本篇)
2. 論台灣的外交
3. 論台灣政治惡鬥
4. 論達賴喇嘛

不消說，差勁程度已紅到了海外(CNN曾有相關報導)的台灣媒體素質，儼然成為全民公敵；一個政大的朋友曾說，即使在學時大家都對此惡劣現狀深表批評，但大環境如此之下，等他們畢業後成為新聞從業人員，也「被迫」成為這亂象的「加害者」與「受害者」。

朋友在東森新聞工作朋友，在Facebook上無奈地抱怨，當他們沒經費但仍努力翻譯外電時，網路新聞點閱率最高的，是這則「宅男使用按摩棒卡住，延誤送醫喪命」的新聞，她問道，畢竟媒體不是慈善事業，當台灣人只吃得下這種水準的新聞時，誰還願意辛苦做些深度報導呢？！

• 時代的摺痕 - 陳玉慧 

這本由作家陳玉慧所著的「時代的摺痕」，道出她擔任聯合報歐洲特派員20多年生活的精彩故事；讀著她訪問多國政治元首、奇人異士的心得，除了羨慕、還是羨慕呀！她也承認，今日的台灣人不願意花心思再看有內容的文字，網路時代更加深了「標題殺人」的慘況，於是自稱為「末代特派員」的她，將過去「記者」的光輝燦爛時代重現。

之前我上過了她主講的寫作課後，當下超佩服她的文采與內涵，沒想到身為小說家、編劇家的她，更身兼為台灣的聯合報、德國的南德日報記者，幸運有這德國報社的背景，讓她多了更多機會接觸到台灣人難以接近的名人，並為台灣人在當下國際事件中，提供了第一手的資訊與視點。這完全就是我的DREAM JOB呀！

• 東歐與台灣的關係

東歐因為從共產黨鐵幕解放的背景，對於仍身處在「共產黨陰影」之下的台灣，總有種說不出的親切感，這一項因素更反映在雙方實際上的文化及經濟交流之上。

陳玉慧訪問了如帶領波蘭、捷克走出鐵幕的華勒沙與哈維爾(Vaclav Havel)，從她的描述中，揭露了曾獲諾貝爾和平獎的華勒沙鮮少被提及「現實」的一面，還有那深愛台灣、以搖滾樂帶領革命的哈維爾的清高，這些並非歐美最強盛國家的領導人，在台灣媒體幾乎從未出現過，卻往往給予我們這蕞爾小國最大的支持。郭台銘至捷克設廠、與烏克蘭秘密外交的交流、與斯洛伐克及匈牙利的working holiday合約等，迄今這份關係都仍微妙地繼續存在著。

• 體現記者的天職與良知

陳玉慧多次提及她的兩份工作 - 小說家 v.s. 記者的差別，她認為小說家應該要發揮創意，而記者凡事卻需要依據「事實」，然而，今日的台灣無論哪一大報，標題總是為了吸引目光而誇大不實，像泛綠的報紙，總是引用某「單一」政治傾向相同學者的話，要製造一些錯誤的印象與偏見，泛藍的媒體便用同樣的方式回報，可悲的是，這種塑造對立的文章卻能受到歡迎；身為台灣人民的我們真的需要好好檢討，要改變這種亂象，就像周處除三害，「自己」這關可別忘了！

書中也提及另一次訪問世界第一位女領導人 - 冰島總理的經驗，她的一篇報導引起一陣波瀾，後來該總理公開說謊，她也被迫為兩岸和平背了黑鍋，這些在台灣已失去與中國談判籌碼的今日，才終於得以說出。實話實說是記者的天職，但當某些資訊可能會造成國家利益受損甚至戰爭時，記者該怎麼做？！「良知」也許是唯一解答吧！

[諾魯] 諾魯三部曲 - 02 在諾魯不該做的蠢事

炎炎夏日，熱到人腦袋都昏沈沈的。
在諾魯的年輕人們～會開始做哪些蠢事呢？！
不怕你不玩，就怕你玩不夠～
2014的夏天，不留白！

[諾魯] 諾魯「佼阿巴」來囉～ 捕鳥初體驗

在台灣寫諾魯新計畫時，資料顯示「燕鷗(Noddy Bird)」是當地人的主食，然而初到島上時，除了天上在飛的燕鷗們，還真沒機會看到他們在吃鳥，後來參加了當地人的宴席後，終於真正看到這驚人的鳥類料理，以生魚為主食的燕鷗，吃起來的味道就像把魚腥味往嘴巴裡塞；想起過去在台灣部落的經驗，燕鷗的意義，就像台灣原住民偶爾吃得到的山羌與水鹿一樣，算是偶一為之的零嘴吧！

• 與時俱進的「抓鳥法」

聰明又邪惡的人類，主宰了全世界，還號稱自己是萬物之靈；諾魯人老早就發現，燕鷗聽到自己同類的聲音就會低飛靠近的特性；住家附近的青少年，時常一邊用口技發出鳥叫的聲音，手裡拿著綁上石頭的釣魚線，手一邊繞圈旋轉，一邊盯著天空，一旦任何一隻鳥靠近，釣線上的石頭就會像飛彈般甩出，運氣不好的燕鷗翅膀只要被線纏住，大多翅膀被折斷而墜地。

技師阿哲帶我們去拜訪島中央Buada湖旁的園藝推廣戶，一位名叫Humble的謙虛農民，並委請他的兒子帶我們到磷礦區的深處抓鳥。口技模仿鳥叫聲無論如何出神入化，和實際的鳥叫聲還是有差別的，較有經驗的人，就想辦法錄下燕鷗的叫聲，前幾年是用「卡帶隨身聽」的方式放出來，今日已進步到MP3了。原音一播出，吸引鳥群的效果提升不少，我們僅需輕鬆地蹲在播音器旁，其中一人手裡平握著一個約為台灣抓蝴蝶網子十倍大的長網，一旦有鳥靠近，網子立即「由下往上」撈，命中率超過七成。

• 捕鳥實錄

蹲在播音器旁邊的我們，除了揮手趕蚊子外，最重要就是要保持安靜不讓鳥類發現；當地人說捕鳥很看中運氣，如果運氣好時，一次出擊抓到20、30隻鳥不算少見；但這天在我們出發時，已經開始落下幾滴雨，藉太陽下山前後餘光抓鳥的寶貴一個小時，這一天感覺更加緊迫。

因為鳥類也學到人類的狡猾，我們得走進爬上爬下地走進磷礦區中間遠離人群後，燕鷗才會放低戒心。崎嶇不平的磷礦區在微暗的天光下，走起來異常地刺激有趣，不過屆時歸途是得摸黑走的呀！就在農民兒子開始播放鳥叫聲時，毛毛雨也開始了，我們興奮的心完全不受這雨的影響，心中暗暗祈禱哪隻倒霉鬼快來吧！十五分鐘過後，仍沒有半隻鳥靠近，想到前幾天帶賽讓船翻覆一事，該不會這天捕鳥成績會掛零吧！

就在此時，一隻燕鷗飛近了，農民兒子馬上揮網，雖未網住牠，但被網子拍到的牠，驚叫了一聲後墜地，農民兒子的朋友熟練地爬下磷礦柱將牠撿了起來，他「一口咬住」尚有一絲氣息燕鷗的後脖，本來還在尖叫掙扎的燕鷗瞬間無聲；愛打獵的海明威，曾用許多故事談論狩獵者的心情，觀察自己的心理變化，點出人類天生具備的殺戮天性；不過在看到這殘忍行為下，羞愧的自責感也油然而生，然而就像西班牙的鬥牛，傳統文化該如何保存，值得深思。

• 費工的料理過程

今晚我們共補到九隻鳥，在這樣的雨天裡成績尚可，(鬆了一口氣～呼！)，回到了Humble家中，我們繼續處理抓到的燕鷗。

首先像拔雞毛一般，把牠身上的翅膀、尾翼除掉，拔完之後燕鷗的size僅剩1/4；接著再把鳥排成一排，用「噴火槍」來除毛，這步驟共三回，每一回結束，別忘了用塊海綿擦擦鳥的身體，在烤的過程中，除了細毛通通消失外，鳥的外表也變得更緊實，看起來已接近當地宴席上桌的燕鷗佳餚。

Humble卻說處理工作尚未結束，熱愛珍饈的當地人，一致認為得把處理過的鳥，先放進冰箱內「熟成」一天，隔天再來烤熟吃，才能吃出牠們真正的美味。

燕鷗數量不算少，處理又冰過的燕鷗，每隻可賣60元台幣，當地人的宴席一次都需要上百隻的鳥，如果認真地把捕鳥當作工作，收入也還算是不錯。

• 環境造就一切

燕鷗有黑色與白色，當地人因為相信白色的燕鷗是「希望鳥」，所以只吃黑色的鳥，實際和當地人聊過後，才知道他們不吃白燕鷗其實是因為黑燕鷗較可口囉！事實上，白燕鷗數量比黑燕鷗少得多，所以吃黑燕鷗總是比較好一點的。

除了Humble的兒子與其友人和我們一同捕鳥外，他八歲的小兒子也跟著，全程打赤腳的三人，不管下雨或堅硬會割人的磷礦石區，走起來就像平路般；Humble的小兒子在我們返程時，更是一人走在前頭，完全不需手電筒也是健步如飛；後來我與Humble提及此事，他笑著且自信地說，他在自己孩子小時候，就已經透過田野教育，在他們腦海裡植入一個羅盤，讓長大的他們連閉著眼睛也能在山中悠遊自在。

我想起一篇文章中曾提到亞馬遜叢林中的某族原住民，可以隨意地「精確」指出東南西北，「家庭教育」對於我們的影響有多大不言可喻，那...在溫室裡長大的我們，究竟有什麼「有用」的才能呢？！

[諾魯] 超好玩的「科展」在這裡

這天一早我就接到阿哲的電話，在政府辦公大樓旁的Yaren國小，正舉辦一年一度的科展(science fair)，他在電話裡說道，許多孩子準備了些新奇有趣的玩意兒，值得來看一看；我想都沒想地立即下樓，第一次走進這間每每經過總是充滿笑聲的學校。

• 科展的真諦

其實我並沒有真正參加過科展，中學時期不愛唸書的我，成績常是滿江紅，很自然地與這類「資優生」的活動絕緣，久而久之只要聽聞「科展」這名詞，就會讓我感到有壓力且無趣；而如要搜尋記憶中唯一有印象的主題，是高中生物老師鼓勵我們，可嘗試把番茄汁倒在任何樹下，這些樹底下將沒有任何植物會生長的實驗，最後沒有同學理他。

諾魯的科展有趣多了！首先校門旁的彩繪布條，一座要爆發的火山超吸睛的，此時學校就像是園遊會般，幾位負責解說的孩子，紛紛坐在自己的主題作品前面，主題包羅萬象，從環保、衛教、溫室效應、再生資源無所不包，自信地對於來看的孩子做出介紹；現在是諾魯新學期第五週，前面四週的下午課程，除了上與這科展相關的主題，也準備著這天要展覽的作品；一個小女生用可愛的英文向我介紹自己班上用廢棄物做的藝術品，他們好enjoy這個學習的過程，而這樣開心的學習方式到中學仍是類似的；無升學壓力的諾魯，學習絕對比不上台灣的效率，但我相信，當地孩子一定比台灣的孩子快樂一百倍以上。

「科展」的真諦在台灣是比賽與升學，在這裡卻是分享和學習。

• 斐濟啟示 - 管你聽不聽得懂，乖乖上課就是了

攤位主題應有盡有，最多人拜訪的莫過於「火山爆發」實驗，小朋友把蘇打粉之類的東西，以及顏料、醋等，全部塞進已經被紙火山所包覆的寶特瓶瓶口，於是一陣汽泡冒了出來，一旁的觀眾們露出佩服的表情，幾個搶著想表現的小朋友，也開始興奮地繼續加碼塞進火山口，期待產生出更大的爆發。這個班級的老師是諾魯人，但一旁的幾位老師，從髮型上就可清楚看出「斐濟人」的模樣，我趁機找了其中一位來好好聊聊。

今年是這位老師的第二年，她在斐濟也是位老師，據她說自己是為了人生體驗才到諾魯來，然而就我所知諾魯政府提供的高薪才應該是主因。這所小學的斐濟老師共有四位，整個諾魯的斐濟籍老師應該超過三十人，他們都是由諾魯政府一年一聘請來的，每年附上一張來回機票，還有免費的宿舍，而他們全都無法講諾魯語，所以托兒所(infant school)的老師才都是諾魯人，斐濟人多在小學與中學任教。

雖然諾魯成人多數會說英文，政府官員每個人的英文更是接近母語程度，不過特別是中學以下，幾乎沒人能講英文；可是和我聊天的這位斐濟老師，她所任教的班級是二年級，等於她在課堂上，完全是用「英語」來教學，我追問孩子們的學校狀況如何，她苦笑著說「其實並不是太好，不過也沒辦法。」她再補充說：「不過班上幾個比較聰明(bright)的孩子會幫我翻譯。」而剛剛向我介紹自己班級的作品，就是老師口中那幾位的「聰明」孩子，而其他的孩子呢？！

我想起阿哲說過，農場請的工人實習生，全部都是中學就輟學的青少年，而這些年輕人放棄學習的主因，就是自己在學校「都聽不懂」。從上述例子上看來，「教師」應是其中一個肇因。諾魯人口不到萬人，要他們擁有完善的師資培訓制度是強人所難的，但他們並不沒有積極利用海外援助、島嶼國家(Ocean Aid)聯盟的資源，幾十年來，諾魯普遍充斥著「外籍教師」，我並不懷疑這些斐濟老師的專業程度，不過想像一下，台灣的國小教育若也是如此，扣掉補習班、家長鞭策等的協助，有多少孩子可以真正聽懂老師的授課內容呢？！

這種誇張的情況，對正事普遍漠不關心的諾魯人民身上一再上演；孩子們，管你聽不聽得懂，乖乖上課就是了！而諾魯政府這幾年與我國技術團合作，盼用較豐盛的營養午餐吸引孩子到學校來，以改善諾魯孩童高達50%輟學率的問題，我想，他們似乎是完全弄錯了重點。

• 英文力怎麼來的

也許諾魯人學習成果不佳，不過即使英文「讀、寫」兼優的狀況不普遍，可是他們在完全沒上補習班，也許僅花台灣人1/10的學習時間的情況下，當地人英文「聽、說」程度卻可把台灣國立大學的學生都打臉，這除了澳洲與他們深厚的關係外，也許可從「無意識的學習過程」上來看看。

技術團晚上的守衛，是對準備上大學唸書的小情侶擔任，每晚他們都躺在地板上，把DVD機器接上電，一部部沒有字幕的好萊塢電影上演了，沒有著作權法的這裡，一片光碟60元新台幣，成為島上最輕鬆可及的娛樂活動；除了電影，美國流行音樂更從愛大聲放音樂的當地人手機、音響中傳來，幾首最受歡迎的歌，如電影「冰雪奇緣」的英文主題曲，更是人人都可以跟著唱，這樣的學習方式，「聽、說」不好也難！

一輩子都在辛苦學習英文的我們，是不是時候好好改變咱們的學習方式了呢？！

[諾魯] 白浪滔滔我(以為我)不怕

在島上除了在岸邊跳水、港口裡游泳外，我幾乎全部的時間都在陸地上，這天正好役男Edward朋友阿猴的南太之旅到了諾魯，終於被我等到出海的機會了。

• 英雄般地出海

在技師阿哲的情商下，再過三天就要回吐瓦魯度假一個月的Toa，最終仍夠義氣地帶我們出海；而今天雖非大晴天，但不似前幾日的陰雨天氣，我想應是個划船的好時機。

Toa的獨木舟放在港口旁的草叢中，上次使用已是幾個月前了，在這熱帶島嶼上，藤蔓般的雜草早已繞了這艘船好幾圈，我們費了好大的勁除草後，不忘拍掉木頭船身上的幾個的小螞蟻窩；Toa想起忘記帶舀水的水桶，但下水在即，阿哲靈機一動撿了個1.5公升的寶特瓶，用刀子割開一個剖面，這就是我們今天的舀水桶。

獨木舟出海的黃昏，港口聚集了好多玩水的大人與小孩，有個難民不像玩水的人穿的簡單，竟穿著襯衫與棉布褲，他走近我們，小聲地問阿哲：「浪那麼大，出海不是很危險嗎？」我們其他人穿著海灘褲好興奮，再加上我的腳近乎痊癒，早就想到海邊玩了，想說船上不太會碰到水，擋不住想玩的心，我、阿猴、Edward、Toa按這順序依序坐上船，大海我們來了。

• 龍舟隊的訓練

坐在船首與尾的我和Toa分別有隻槳，畢竟在淡水河上經歷過一個多月的龍舟訓練，當時雖然教練對我的肢體不協調很無言，但多多少少那架勢有出來，我自信地一槳一槳往外划。

從港口出去後，才深刻體會岸上難民的話，浪真的比想像中大很多，可是興奮的心情淡化了擔憂；等到Toa要我轉划左側時，不熟悉的手勢可說是卡很大，我才意會到要控制這艘船似乎比想像中困難的多。

龍舟畢竟是在河上走，即使是在大雨中練習，船員們要忍受的只有髒水噴到身上的作噁感；今日我面對的可是浩瀚的大海，河上的訓練，在這漸漸派不上用場了。

在我們離港口越來越遠之際，Toa突然大喊，要求負責舀水的Edward加快動作；本來腳未沾到水的我，瞬間海水卻淹過我的腳踝到了小腿；水性好的Edward首先被要求下水以減輕重量，但見水漫進來的情勢越來越嚴重，Toa當機立斷，要大家開始跳下海，我和阿猴還愣了一下，看Toa慌張下水的樣子，我們兩個也慌張地跟著跳進海中；四個人抓著載浮載沉的獨木舟，諾魯版的少年Pi情節上演了。

• 快！「翻船」吧！

經過太陽多月的烤曬，木頭做的獨木舟果然漏洞百出，狀況並不適合出航，今日的沈船有機可循，當時興致高昂的我們哪知道呢？！

我們四人攀著載滿水的船，我的腦袋一片空白；Toa開始下指令，要我們首先把船翻過去把水倒掉；這「翻船」的浩大工程就此展開。

這艘獨木舟旁邊有個堅固的平衡架，大家都先聚集在架子這側來；有了比我還高壯的阿猴，大夥兒一踩上這架子後，船順利地整個翻過來，接下來的工作就是把船再度翻正。

但可能是小艇的設計問題，翻船容易、翻正卻是難度極高；我們費了好大力氣，每次大概翻了45度，就又被重力帶回去原位；Toa要Edward到船本身那側，用側推方式幫忙翻轉，我們其他人繼續在架子這側施力，可是效果仍不顯著；一波波不停歇的海浪，已經讓我腦袋開始天旋地轉了。

敗也浪、成也浪，Toa「啊！」的一聲好像想到了什麼。他要我們趕緊讓船身的側面面對浪頭，果然等到大浪一來，浪加上我們的力量，船順利地再度回到正面；不過，不出一會兒，即使沒人上船，船裡面又再度裝滿了水，我們剛剛的努力都白費了。

• 報告船長，可以棄船嗎...

這船畢竟是Toa的，我們離岸邊大約20公尺，而浪的方向是朝著海岸邊去，原則上我們幾人都會游泳，應該不難順利上岸，可是這獨木舟畢竟不是我們的，實在沒立場要求棄船。

來自吐瓦魯的Toa，身為大海子民的他，遇到這情況他並沒有慌亂，雖然帶了三個拖油瓶，他還是嘗試指揮我們推、拉船，然而他下命令的方式與我們的認知有差距，造成我們彼此推動船的方向不同，花了好大力氣我們才培養了「推船」的默契。

Toa的策略是我們將船推著，往港口的方向橫向前進，待到那裡後，一波波的浪可把我們「推進」港灣內；聽起來的確挺有道理的，可是做起來卻困難重重；這是因為我們要前進的方向和浪的方向垂直，往往花了十分的力，看前進的距離僅有一分至兩分，這種感覺令人有些失望；然後我們三個台灣人還是乖乖地繼續努力推船，還一同喊著口號：「一、二、薩！一、二、薩！」，然而心中其實好想跟Toa說，咱們就棄船游回去吧！好嗎？！

• 熱情的諾魯人

海浪持續拍擊獨木舟與我們，好獨木舟以龜速仍終於漸漸靠近港灣口，Toa終於宣布已經腳踢到快抽筋的大夥們可以休息；其實一邊踢水的過程中，我感受到之前受傷的腳板部分仍有筋骨上的酸痛感，當下也顧不了那麼多，只能和大家一起努力踢水，幸好後來上岸消毒、觀察後都沒有大礙(呼～)。

就在我們休息時，我們遠遠看到「超罩」的技師阿哲在與當地人比手畫腳在溝通，我猜應該是在討論救援一事，心裡頓時放心不少；一旁幾個孩子的叫喊聲吸引我的注意，他們爬上堤防邊的大柱子，對著我們一邊揮手、一邊大聲地喊：「Hold on! No worry! (撐住！別擔心！)」還真的是讓人感動萬分呀！

心正暖暖之際，一艘小漁船的引擎聲傳來，一位帶著「臺灣」字樣帽子的年輕人示意要拉我們進海灣，號稱水中蛟龍的小郭技師，本來還在用魚鎗打魚的他，聽阿哲說到我們的情況，也穿著蛙鞋游到我們旁邊，大家七手八腳努力之下，我們和船隻終於一同被進入了海灣。

一堆諾魯孩子們向我們揮手，其他幾個成人則用手機猛拍我們，後來阿哲說，這些人都主動說要打電話提醒自己準備回岸的朋友，請他們屆時要拉我們一把，當然他們也不忘說，絕對要把我們的窘況上傳到臉書上與朋友們分享。

上岸前，Toa交代我說，為了怕丟臉，我們要口徑一致地說，其實我們是從台灣划船來的，抵達諾魯前沒力量了，所以才需要人家幫忙；我大笑著繼續問他，那我們什麼時候從這裡出發划去吐瓦魯呢？！他一臉無奈地說：「也許再也不要了吧！」聽阿哲說，他在島上已安排了近十次的獨木舟體驗，但從未有船翻過，扣掉已經坐過船的Edward，我猜，今天不是我就是阿猴帶賽吧！

• 炸魚和薯條壓驚

大家一同把船送回Toa家準備維修後，慷慨的阿哲繼續聯絡了島上號稱最好吃的炸魚店，香噴噴的炸魚與薯條已經下鍋在等我們。雖然浪大造成的暈船感仍在，但我們還是以秋風掃落葉之姿，把眼前的美食一口氣吃光光。

回到團部後，愛玩的小郭太太Emma，聽完我們故事後興沖沖地說，希望下次我們也再陪她出海一次，而且一定要翻船喲！我想，還是就請小郭和Emma兩人自己試試吧！相信這絕對是感情加溫的好方法囉！