分為上、下兩本的逍遙列島,其中的「下」冊,當我在當兵時期,為了要寫關於南島文化的企劃內容就讀過了,諾魯技術團的書櫃裡,這麼剛好有其「上」冊,在腳傷期間,我細細品味了當中作者用新一字一句建構出的好故事。
這本書也是由另一篇心得的作者「保羅.索魯」所著,他描述在1990年到澳洲、紐西蘭及其他南太平洋小島旅行的故事。從他文字中可嗅出過去英美人眼中,紐澳的文化是多麼的貧瘠,還有紐澳人對於南島子民們的利用與歧視,在20多年後,仍在「諾魯」處處可見。
- 少數民族的未來何去何從?!
這現象就我自己的經驗,發現這個現象,除了在今日的諾魯出現外,更可在台灣的原住民部落見到;我同意索魯的看法,各地原住民如希望能站起來,必須認清「魚與熊掌不能兼得」的道理,沒道理在完全不給列強(或主流文化)佔便宜之下,還希望列強繼續提供金援或其他協助吧?!就像索魯提到的:「我完全支持外援,但是某種援助會侵蝕人心,使人變得危險。」少數民族要能夠站起來,只能在接受援助時,時時提醒自己的初衷,努力加強培養自己的能力,才可能不在接受援助下迷失了自己。
- 海洋文化式微
愛吃海鮮的我們,遠洋漁業是靠政府與這些經濟弱勢國家簽約,獲得「入漁權」後,儀器精良的船隻一艘艘地把魚抓回台灣。之前我曾提過諾魯的飲食文化一節,雖然諾魯人過去靠捕魚就能生存,但在海洋資源過度捕撈之下,近幾個月在島上,卻常常遇到島上「補不到魚」的窘境,這是否就是下場島國人民災難的預告呢?!
不過在索魯敘述斐濟人愛吃罐頭肉的原因,可讓我嚇了一大跳,原來... 斐濟人過去是食人族,而罐頭牛肉與豬肉的味道正與人肉類似,這也是斐濟人稱人肉為「長豬」的原因,實在是太驚人了呀!那是不是可以說,「部分」海洋文化的式微,也不算是太大的壞事吧?!
- 共通南島民族性
從小,我母親就要求我們兄弟姐妹,出門一定要帶手錶,因為守時是很重要的;長大了即使手機很方便,沒帶手錶仍會讓我感到不習慣。分秒必爭的台灣城市生活,進到了部落、來到了南太平洋,卻發現手錶上的時間不太管用。索魯也是這樣說的:「回答:『斐濟時間』;這是斐濟常有的一個答覆 - 無意冒犯人,也沒有冒犯人。對於遲到或不規則的時間,人們多半只是一笑置之。這只意味著『等』。」正因為如此,在諾魯,我也得以享受到多年未感受過的悠閒自在感,在神經放鬆的這半年之下,搞不好未來我也能多活半年,這應該算是一大收獲吧!
- Kava的不同吃法
- 浩瀚的太平洋
然而就像索魯提到的:「如果你健康無恙,大洋洲是人間仙境,如果你生了病,大洋洲就是窮山惡水了。」從上次的蜂窩性組織炎事件(迄今還未完全康復),我真能完全了解曾在小島上黴菌感染及感冒的他的意思了。
祝您早日康復!(飲食:盡量清淡。傷口護理:消毒或塗抹葯膏時,以傷口由內往外擦。假如傷口要沖洗,在臨床上我們會替病人用2ml的無酒精性優點加入500ml的生理食塩水中,最後用單純的500ml的生理食塩水再沖洗一遍。給您參考。)
回覆刪除Dear Ms. Ho:
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